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李长安近日莫名忙碌起来。
“看葬”之余,连符都没空去卖了。
一面是因何五妹。
“刨魂换心”之事泄露了出去,以讹传讹,莫名便成了她能医鬼。
惹来死人纷纷上门求医。
一来何五妹心肠软;二来她也确实喜欢行医,却碍于行会,难得机会;三来慈幼院诚然清贫,需要钱财。所以面对鬼魂的苦苦哀求,她也总是不忍拒绝。李长安晓得钱唐鬼魅龙蛇混杂、泥沙俱下,只好时时盯着。
何五妹私下里常悄悄说。
这些死人的病十之八九,别说她连卢医官也是治不好的,都是长期艰苦劳动后留下的,是穷病!没法治,只能养。她唯一能做的,只是煮一些饮子(加了药材的饮品)予他们,略微缓解病痛而已。
没想死人们倒是很满意,夸赞何五妹医术精湛。
其实转念一想,活人求医是为了更健康长久的活着,死人求医是为了投胎的过程更舒适顺隧,本来也不求根治。
所以,何五妹的名气便在鬼中越传越广,还得了个“鬼医娘子”的称号,简直莫名其妙。
另一方面则因“十钱神”。
在钱唐这个环境生活,凡人哪儿会不信鬼神?所以每冒出一个能办事、肯出头的新神,便像瓦子勾栏里女郎们眉间的新妆,总能掀起一些风潮。
李长安本不予理会,但黄尾劝它,在钱唐作神总好过作鬼,他颇以为然。
然而,他忘了一点,华夏人拜神有个毛病。
只要灵验,秉着“来都来了”、“试一试又不要钱”,什么神都敢拜,什么愿都敢许!
有求赌运亨通、天降横财的。
有祈求老树开花、再得良配的。
甚至还有求子的。
神经病啊!
譬如:
子夜时分。
无人的街巷岔口。
妇人提灯踟蹰而来。
浓浓的夜雾萦绕,遮掩了四方所见,人仿佛陷入了某种浊流,有被卷向未知空间的错觉。
她来到岔口。
点上了香烛,规规矩矩奉上十枚铜钱。
然后点燃了一张黄纸。
恭敬叩拜,喃喃念到:
“十钱神。”
“十钱神。”
……
不知多久,她神情
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